Des de l'altre costat
Habituats a viure a zones
urbanes, ja siguin pobles una mica grans o ciutats on ningú es dedica a conrear
ni cuidar el que menja, ens costa d’imaginar-nos depenent de les forces de la
natura per sobreviure. A les nostres quotidianes, satisfer totes les nostres
necessitats només es condiciona als diners. Si en tenim suficients, podem
comprar-ho tot al supermercat i a d’altres comerços, ja siguin del barri o
pertanyin a grans centres comercials. També tenim l’opció, força més còmode, d’anar
de compres per internet, sense moure’ns del sofà de casa.
Mai ens hem hagut de preocupar
de si plou o no plou, de si glaça a la matinada i es poden fer les verdures, de
si una tramuntanada més forta de l’habitual deixarà ben eixuts els enciams o
una pedregada arruïnarà bona part de la collita de fruita dolça d’aquesta
temporada.
Les persones que es dediquen a l’agricultura i a la ramaderia no poden viure d’esquenes a la meteorologia, perquè en qualsevol moment, aquesta els pot jugar una mala passada i acabar perdent molts diners i tot el temps que han estat invertint en les collites que després no prosperen. Els qui ens dediquen a fer d’urbanites, en canvi, preferim no pensar en aquesta mena de problemes perquè, de fet, creiem que no ens afecten. Nosaltres la fruita, la verdura, els cereals, la carn, els ous o el formatge els trobem ja envasats a les lleixes dels supermercats. Només els hem de posar al carro i passar per caixa, procurant tenir prou efectiu al moneder o prou saldo a la targeta. Ni se’ns passa pel cap l’esforç ni el temps que tantes persones han hagut d’invertir per a que aquests productes acabin arribant a les nostres cuines.
La otra orilla és la quarta
novel.la de l’Elena Moya, una autora de Tarragona, establerta al nord de
Londres des del 1998. Amb la seva primera novel.la, Los olivos de Belchite, va
triomfar a Espanya i al Regne Unit, obtenint excel.lents crítiques d’altres
autors tan prestigiosos com en Paul Preston. Ja en aquella primera novel.la
sorprenia la passió d’aquesta autora per la terra i pels seus fruits. El
món rural, la vida quotidiana dels pobles més petits, les peculiaritats de la
gent que s’alimenta del que ella mateixa produeix amb les mans,
embrotint-se-les de terra i de fang. El tema de fons era un episodi de la
guerra civil espanyola, la destrucció del poble de Belchite, però la manera d’enfocar
la història era ben diferent de com acostumen a fer-ho altres autors.
La
confianza en que su hija continuaría su labor llenaba a Asun de felicidad.
Reclinando la espalda en el banco, respiraba hondo y, día tras día, observaba a
Nuri avanzar fuerte y segura, río arriba, río abajo. Pensaba en las tensiones
que había tenido con ella y en las que siempre habían abundado en la zona: el
río frente al mar, el agua dulce contra la salada, una orilla contra la otra,
los Pons y los Nomen... y siempre el Ebro de por medio, como si todo tuviera
que estar inexorablemente dividido o enfrentado; como si no cupiera otro
destino.
Pero
ahora sabía que eso no era cierto, que los problemas y las tensiones eran
naturales. Había aprendido que la manera de afrontarlos era con valentía para
luchar por la voluntad propia, con comprensión para aceptar la visión de otros
y con sabiduría para encontrar puntos en común, para tender puentes cuando se
necesitaban.
De igual
manera, la vida le había enseñado que los puentes hacia el lado opuesto eran
tan importantes como los que uno podía tenderse hacia sí. De nada servía
predicar entendimiento y comprensión con los demás si uno no hacía lo propio
consigo mismo. Y eso era mejor reconocerlo pronto porque, al final, resultaba
imposible escaparse de la verdad; ésta siempre acababa surgiendo, por lo que
era mejor reconocerla cuanto antes. La alternativa era vivir engañado.
Reconocer
esa verdad era lo que hacía a uno libre, se decía Asun con la mirada clavada en
las aguas verdosas del Ebro. Después de haber luchado tanto, de haber levantado
imperios para luego reconstruirlos desde las cenizas, ahora entendía que la
independencia no la daba ni el dinero ni la familia ni el poder ni nada ni
nadie, sino que se llevaba dentro. La otra orilla en realidad no era más que
esa verdad, ese sueño o ese dolor para los que a veces faltaba fortaleza, voluntad o valentía para identificar, aceptar o resolver. Se dijo que la solución no consistía
en escapar, evitar o negar, sino tan solo en acercarse y escuchar.
La
otra orilla nunca estaba tan lejos ni era imposible llegar.
Fragment
de La otra orilla, d’Elena Moya- 2021- Editorial Suma.
A La otra orilla, el
protagonista no humà és l’arròs del delta de l’Ebre, un cereal que acompanya
totes les etapes de la vida de l’Asun Nomen. Aquesta dona neix a una família de
colons a la illa de Buda i creix entre natura salvatge de la mà del seu avi i
del mestre Isidre. Conscient de la precarietat en que malviu la seva família,
en perdre a la seva mare amb només deu anys, es determina a convertir-se en la
seva salvadora, posant en pràctica diferents iniciatives per guanyar-se la vida
que, com si fos la protagonista del conte de la lletera, cada vegada la van
portant a assumir reptes més importants. D’aquesta manera aconsegueix que la
seva família i alguns dels seus amics surtin de la pobresa. Però mai deixa de
banda els seus orígens ni els escenaris que l’han vist evolucionar.
Una novel.la per gaudir dels
paisatges impagables, dels valors de l’amistat, el respecte, la fidelitat i la
preservació de la memòria d’aquells que ens han guiat amb la seva llum en
moments de fosca nit. Una història per reconciliar-nos amb els de l’altre
costat i per aixecar ponts allà on havíem amuntegat pedres invisibles per
bastir muralles de prejudicis i d’indiferència. Perquè totes les històries
tenen tantes versions com protagonistes, no podem quedar-nos només amb el que
nosaltres creiem que va passar, perquè, per tal d’arribar a entendre-ho, ens
caldrà conèixer les veus dels altres implicats i comprendre que tots tenim part
de raó, però ningú és dipositari de la veritat absoluta.
De vegades la llibertat no és
fugir del nostre passat, sinó tenir el coratge d’enfrontar-lo i acceptar-lo per
poder continuar endavant sense sentir-lo clavat com una llosa al damunt de l’esquena.
Llibertat és atrevir-nos a ser qui som, sense patir pel que puguin dir o pensar
els altres. Sovint el pitjor jutge que li pot amargar la vida a una persona
és la seva pròpia consciència.
Estrella Pisa
Hola,
ResponEliminaEs mes habitual del que sembla. Els nens no saben d'on provenen els aliments, el pares, procuren tenir un bon sou pero poder provisionar la nevera i poder vestir-se i l'acomodament en aquests temps mitjan la tecnología ens deixa a joves i també adults en la ignorancia del no voler saber res sobre el trajecte, esforç i vida dels que fan posible un plat a la taula, un llençol, un roba de moda o l'últim model de mobil. Però ser conscients nosaltres ens podría servir per invertir millor, potser, en el que gastem. O no se, potser estariem més agraïts i no tindriem tants mal de caps. Però de tota manera, també sería un error molt gran posar tot el pes al poble quan passen aquests tipus de coses. M'agradat la reseña. SALUTACIONS!!
Moltes gràcies, Keren.
EliminaViure a un poble i conrear els camps o cuidar els animals que després et procuren productes com la carn, la llet, el formatge o els ous té les seves avantatges, però també té els seus inconvenients. Igual que les ciutats també ens procuren beneficis i ens fan trobar a faltar moltes altres coses. Qualsevol de les dues opcions pot ser encertada, depenent de com sigui la persona que la tria.
Les novel.les de l'Elena Moya són com un tribut a la gent que viu de treballar la terra i ens permeten conèixer maneres de fer les coses i d'entendre la vida que potser disten molt de les nostres, però no per això ens han de semblar menys vàlides.
Una molt forta abraçada.